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Publicación: 26/04/2013
Flametti o el dandismo de los pobres
«He escrito una novelita... no hay dentro ni una sola frase que no haya vivido yo personalmente.» Hugo Ball
«Hugo Ball sobresale como uno de los espÃritus ejemplares de nuestro tiempo.» Paul Auster
El 13 de octubre de 1916 anota Hugo Ball en su diario que ha terminado de escribir la novela Flametti, «como una glosa al DadaÃsmo». Con esta expresión Ball ancla necesariamente la fundación del célebre Cabaret Voltaire, y su distante y complicada participación en la génesis del dadaÃsmo, a los sucesos que narra aquÃ. Flametti o el dandismo de los pobres es una historia de bohemia, pobreza y osadÃa en los locales de variedades de los bajos fondos del Zúrich de la Gran Guerra. Personajes desclasados, euforia por el arte popular y por lo espontáneo, hambre, circo, drogas, policÃa, guerra; y la eterna fusión entre las necesidades y los deseos, entre la mezquindad y la bonhomÃa. Además, en esta novela Hugo Ball dejó claras pistas de por dónde le venÃan a las vanguardias artÃsticas sus naturales apellidos del cabaré, de lo lúdico, de lo primitivo y lo sensacional. Y finalmente, de lo mucho que habÃa aprendido sobre la sociedad burguesa y sobre su época.
La base real de la narración en Flametti o el dandismo de los pobres (1918) muestra otra dimensión de este escrito para explicar la atmósfera artÃstica y vodevilesca «difÃcil de transmitir » del Zúrich de 1916, en la que se fragua una iniciativa como la del Cabaret Voltaire, que fundó Ball, o el nacimiento en su seno de una vanguardia artÃstica, el dadaÃsmo, que
no obstante ha iluminado de forma fundamental los lenguajes artÃsticos posteriores hasta nuestros dÃas. Por esa circunstancia, además de la contextualizadora presentación del traductor, ofrecemos en nuestra edición un apéndice documental que de alguna manera sigue los hilos de la tela
de araña que teje esta novela entre su difÃcil ficción y su increÃble realidad.
(1886-1927) nació en Pirmasens (Renania) en el seno de una familia católica. Estudió filosofÃa, literatura y derecho en Múnich. Fue poeta, creador de los poemas fonéticos, dramaturgo, actor y pianista, ensayista y novelista. Se integró en los cabarets de las vanguardias expresionista y, más tarde, dadaÃsta. Debido a la Primera Guerra Mundial, se exilia en Zúrich con su esposa, la actriz y poeta Emmy Hennings, y funda en 1916 el Cabaret Voltaire, donde nacerá el movimiento dadaÃsta. Escribió sobre esta etapa en su novela Flametti o el dandismo de los pobres (1918, publicado por Berenice). Dedicó obras a Nietzsche –su tesis universitaria– y a Bakunin, al que tradujo al alemán. Dos de sus libros más conocidos, Para una crÃtica de la inteligencia alemana (1919) y su edición reducida y definitiva en Las consecuencias de la Reforma (1924, publicado por Berenice, junto a otros textos, bajo el tÃtulo Dios tras Dadá), fueron fruto de su etapa como periodista, activista y exiliado. En 1920 manifiesta su vuelta al catolicismo y se marcha al cantón suizo de Ticino para llevar una vida pobre y retirada. En 1923 culminó un ambicioso tomo, Byzantinisches Christentum, sobre la teologÃa de santos bizantinos. En 1927 escribió la primera biografÃa de Hermann Hesse y publicó sus diarios con el tÃtulo La huida del tiempo. Antes de morir de cáncer en Sant Abbondio, todavÃa proyectaba un libro –«La terapia de la Iglesia»– en el que investigarÃa «la nueva psicologÃa en su relatividad teológica», el exorcismo paleocristiano y la demonologÃa.
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